向往安定，但注定漂泊

路都是自己一步步走过来

fighting！

最近对圆比较感兴趣，也和网站的创意相关。

前天看的杂志上介绍上海服装设计师何艳的怀旧圆点马兰花系列。

下一：马兰本人

然后就想起很久前在青年视觉上看到的日本艺术家Yayoi Kusama。(生于1929年，日本)是一位画家、雕塑家和环境艺术家，是战后从亚洲崛起的极富影响的艺术家。她的艺术实践非常广泛：绘画、拼贴画、雕塑、表演、电影、装置、小说、诗歌和音乐。她十岁患病导致幻听幻视。在美期间正值激进主义时期，此后她的艺术停留在激进、商业和反思的层面上。她认为网状结构象征富有生机的生命本质。1966年的充满神秘感的《无限镜屋》的装置作品反映了一种生命力的无限广博以及不可把握性。她对自己的艺术经历描述为：分解和积聚，增值和破碎，是对自己的湮没和对无形宇宙的回想。返日后用多种形式和材料探索无止境的网状结构。她的艺术中所蕴含的独特的感知经验和不可触摸的神秘。

神秘感确实是有，她对圆点的痴迷和杂志对她儿童时幻听幻视的经历强调让我对她记忆很深。感觉来自与前见。一直在想她的成就和她的幻觉经历到底是何关系。。。

右边这个是在上海正在展出的虚拟的爱中找到的

下面这几个作品猜也应该是她的

无尽的网。。。？

God's Heart 2 上帝的心 2

拍于06/02/20

好象最近都没怎么记自己的情况，记得最多的是音乐。

律师事务所+网站+上海

网站倒可以谈谈，和朋友还有朋友的朋友商量一起做网站，兴趣所在而且可以赚钱，不亦悦呼~

晚饭时间碰头商谈，可行性确定，主题未定，回家后各自想创意。

其实那天早上QQ第一次听到建网站的提议时，脑中的第一想法和此后的细化都让我觉得那个创意挺好的。

不过后来吃饭时提了，不过好象各自想法有些偏差，所以暂时搁浅。

我想，如果以后哪怕我一个人有可行性去做网站的话，我一定会把她付注实现，而且，目的是完成自己心中想要做的和喜欢的事情。

另，成绩要出来了。我觉得自己或崩溃解放自由的时刻，就要来临了。

阿米陀佛，老天保佑~

记得曾看到评论说是窦唯已偏离摇滚故只能把玩些希奇古怪的音乐以求出奇制胜，日渐潦倒迫于生计，如今只能混迹京城某些档次不高的酒吧吹吹萧、打打鼓，聊以糊口。

窦唯和不一定乐队合作后一共出了：

“壹举两得”、“三国四记”、“五鹊六雁”和“期过圣诞”，“八和九生”。

专集和里面曲目的名称确实都很另人费解。

今天偶然听到了《八和九生》和《五鹊六雁》，总算明白了那篇评论的意思。

原来大脑的空白就是可以让理解产生如此大的偏差。

境界的差别。

引：

“我不知道如何用语言来表达音乐，这两者是完全不能相互替代的，音乐就是用来听的，不是用来说的。”窦唯如是对新专辑简介，他还表示，他现在做音乐的方法是在对当前的音乐进行突围。从黑豹乐队时期的作品到《山河水》、《幻听》以至《暮良文王》，窦唯的音乐另辟蹊径，大概绝大多数的人都会认为，窦唯的音乐已经完全偏离了摇滚乐。而窦唯如何看待自己的音乐风格呢？窦唯思考再三，说，“我想，也许应该把它称为摇滚民乐。”窦唯没有解释这张《八和九生》的创作起源，就好像他也基本没有谈过其他创作的唱片一样，窦唯只是特别简单地表示，“这是我们创作者不约而同的感想。”