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    在新华书店里的书架上选定了要买下这本《我的视觉日记》时,是我第一次听到王小慧这个名字。

    封面的王小慧,不能不说是个美丽的女人。可吸引我的是她的眼睛。那像隔了层层水的忧郁。

    翻看了前言和后页的小慧历程以及几页的内容。

    先是看前言。讲了些什么已经记不太清了,简单而普通的陈述,没有修饰,但只是让我感觉到真诚,于是想应该是本好书。

    翻看前面的彩色印刷的照片,与前言的感觉不同又有相似。一张张,不至于惊艳,却都有着沉静的美丽和隐隐的忧愁,同样,也很真切。

    再看了后面的作者历程简介。对于她慕尼黑工业大学建筑学博士的Title还是有些惊讶。更隐隐惊讶于后面一列列的短片导演,摄影展览的经历,却已再无建筑二字出现。

    向来不喜欢把自己照片印在自己书中的作者,除了亲爱的三毛。每每拿起本书来翻看,发现有把那些歪七八扭娇柔做作的照片印在封面封底的,便马上快速合上塞回到原来的位置。

    此刻眼前女人的照片虽然不至于喜欢但也不讨厌。我想也许是因为真诚,更感于她与我有很多相似的兴趣,摄影,旅游,建筑,室内设计。。。。

    所以我最终果然的选择了它。

    (上次在美罗城看到Nikon D40降价至4k后,要买单反相机的欲望愈发强烈。于是想,也许我的愿望真的要实现呢。春节了呢,也许我可以用我的压岁钱。。。?不对,有个问题。今年还会有人给我压岁钱么?苦恼)

  • 走出地铁突然很想要买几本书来看,就当作给自己的圣诞和元旦礼物。最近一直有的想法。看着博客上的照片越来越多,“书架”上却仅有一本书,而且是将近一年前得。觉得脑筋都有点空空的。糟糕的读图时代。

    第一次来到港汇5楼的新华书店。里面文学艺术书并不多。40分钟把几乎所有的当代文学筛选了一遍,还有古典诗词和外国文学。重点在前者,想到希望能吸引自己每天睡前坚持读下去,所以放弃了一些原来经常会买的有些晦涩的杂文散文哲学。

    挑来挑去,每次选书的时候也都是这么仔细。看中的书有几本,梁实秋的雅舍文集《谈吃》《谈书》,王小慧的《视觉日记》,一本关于职场《青瓷》,林徽因《八月的忧愁》,还有一本叫《吃客》的书。

    最终选择了前面三本。因为书和吃都是我喜欢的,而且一直怀念中学时读到的张洁的《挖荠菜》还有相似的文章,觉得世界上任何可以吃的东西有那样的意境都会变得十足的美味。所以好喜欢。选择王小慧的书是因为觉得这样的女人应该是自己欣赏的,所以希望可以看下去。而关于职场的《青瓷》翻看了几页犹豫了下觉得还是又机会买盗版的好了,上次借老乡的《圈子圈套》虽然感觉作者文笔不咋地,但是对于职场的新新人看起来还是蛮又感觉有些好处的。

    在拥挤的地铁上看了一片时代报的文章。一个丈夫送给老婆的结婚周年的礼物,一封信。温情,感动。

    想起,也曾经看过某人的一封书信,写给未来妻子,简短却真切。但是结果却是纷飞的碎片。

  • 什么是“灵光”?时空的奇异纠缠:遥远之物的独一显现,虽远,仍如近在眼前。静歇在夏日正午,沿着地平线那方山的弧线,或顺着投影在观者身上的一节树枝,直到“此时此刻”成为显像的一部分——这就是在呼吸那远山、那树枝的灵光。

    (2月7号购于乐入书屋,刚看了1/4,读感看完后再写:)

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    瓦尔特・本雅明(Walter Benjamin1892一 1940)文学家和哲学家;现被视为20世纪前半期德国最重要的文学评论家。出身犹太望族。早年研读哲学;1920年定居柏林,从事文学评论及翻译工作。在博士论文《德国悲剧的起源》被法兰克福大学拒绝后,他终止了对学院生涯的追求。1933年纳粹上台,本雅明离开德国,定居巴黎;继续为文学期刊撰写文章和评论。1940年,法国沦陷;本雅明南逃,在法西边境自杀。他的大量著作于身后出版,为他赢得越来越高的声誉。本雅明的思想根植在犹太教卡巴拉神学传统中,后来接受马克思主义,并受超现实主义等思潮影响,形成独特的文风,行文凝练,意象交叠;称为“意象的辩证法”,既为时人称叹,又不为时人理解。今天,大多数激进思想家和文人的身价都在下降,本雅明却独享出人意料的运气与声望,此中奥妙;颇堪回味。本书辑录本雅明论艺散文四篇。

    译者简介:
    许绮玲,台湾大学外文系毕业。法国巴黎第一大学艺术学博士。著有《糖衣与木乃伊》。译有《明室:摄影札记》《迎向灵光消逝的年代》。现任台湾“国立中央大学”法文系副教授。林志明,台湾大学外文系毕业。法国高等社会科学研究院文学与艺术语言体系博士。译有《物体系》、《古典时代疯狂史》《说故事的人》《布尔迪厄论电视》。 现任“国立台北师范学院”艺术与艺术教育研究所助理教授。